Senin, 24 Mei 2010
Selasa, 11 Mei 2010
wanita
Kedudukan Wanita :
• Memiliki kesempatan beriman dan beramal yang sama (QS 33 : 35 dan 4 : 19).
• Memiliki kesempatan yang sama untuk mencari dan membelanjakan hartanya QS. 4 : 4 dan 32)
• Memperoleh warisan dan pendidikan.
• Berhak memilih dan dipilih dalam perjodohan.
• Berhak mengajukan perceraian lewat fasakh dan khulu'
Perlakuan Istimewa terhadap Wanita :
• Tubuhnya dihargai sehingga harus ditutup.
• Para penggangunya mendapatkan ancaman hukum yang berat.
• Harus dijaga kemanaannya bukan menjaga keamanan pria.
• Wanita ada;lah tiang negara.
• Surat An-Nisa sebagaiu bukti kepedualian Islam thd wanita.
• Memiliki pnegaruh besar terhadap anak.
• Syurga di baqwah telapak kaki ibu.
• Mengistimewakan pelayanan kepada ibu daripada kepada ayah.
• Mati karena melahirkan adalah mati syahid.
• Hak hidup sehingga tidak boleh melakukan aborsi kecuali dalam situasi darurat.
• Memiliki kesempatan beriman dan beramal yang sama (QS 33 : 35 dan 4 : 19).
• Memiliki kesempatan yang sama untuk mencari dan membelanjakan hartanya QS. 4 : 4 dan 32)
• Memperoleh warisan dan pendidikan.
• Berhak memilih dan dipilih dalam perjodohan.
• Berhak mengajukan perceraian lewat fasakh dan khulu'
Perlakuan Istimewa terhadap Wanita :
• Tubuhnya dihargai sehingga harus ditutup.
• Para penggangunya mendapatkan ancaman hukum yang berat.
• Harus dijaga kemanaannya bukan menjaga keamanan pria.
• Wanita ada;lah tiang negara.
• Surat An-Nisa sebagaiu bukti kepedualian Islam thd wanita.
• Memiliki pnegaruh besar terhadap anak.
• Syurga di baqwah telapak kaki ibu.
• Mengistimewakan pelayanan kepada ibu daripada kepada ayah.
• Mati karena melahirkan adalah mati syahid.
• Hak hidup sehingga tidak boleh melakukan aborsi kecuali dalam situasi darurat.
nikah
Sakinah (tenteram, tenang). Indikator rumah tangga sakinah antara alain manakala suami isteri dan anggota keluargha benar –benar betah di rumah, saling pengertian dan jika ada masalah cepat ada solusi.
Mawaddah (penuh cinta). Indokatorenyua antara lain makanala suami isyeti dan anggotya keluarga senang berkorbnan dengan prinsip give and give bukan give and take atau take and give. Kedua manakala suami isyetri siap mengalah bukan ingin menang-menang. Kwetiga mananala suami istyerio saling menutup aib, Jika seorang suami berani membuaka iob isterinya berari rumah tangga itu tidak mawaddah.
Rahmah (Penuh saying). Indikatornya makakala suami istetri penuh perhatian (attentuion) dan kepeduan (care). Kedua manakala suami istyero penuh kehawatiran dalam arti positidf, Dan ketigha makanakak suami uisteri ingin jasa. Sehingga yang ia lihat buikan laghi fisikly nay tetapi sudah melihjat jasa.
Visi Pernikahan :
Nabi bersabda “Baiti Jannati “ Rumahku adalah syorgaku. Visi pernikahan adalah rumah tangga yang memperoleh kebahagiaan relatif dan temporal ( syorga dunia) dalam rangka mencapai kebahagiaan absolute (syurga akhirat).
Pernikahan visoner bukan hanya untuk mencapai kebahagiaan satu dimensi seperti seksual, atau kebahagiaan financial atau kebahagiaan material saja tetapi harus mampu mencapai kebahagiaan yang multi diemensi, kebahagiaan komprehensif di dunia ini dan kebahagiaan di akhirat.
Mawaddah (penuh cinta). Indokatorenyua antara lain makanala suami isyeti dan anggotya keluarga senang berkorbnan dengan prinsip give and give bukan give and take atau take and give. Kedua manakala suami isyetri siap mengalah bukan ingin menang-menang. Kwetiga mananala suami istyerio saling menutup aib, Jika seorang suami berani membuaka iob isterinya berari rumah tangga itu tidak mawaddah.
Rahmah (Penuh saying). Indikatornya makakala suami istetri penuh perhatian (attentuion) dan kepeduan (care). Kedua manakala suami istyero penuh kehawatiran dalam arti positidf, Dan ketigha makanakak suami uisteri ingin jasa. Sehingga yang ia lihat buikan laghi fisikly nay tetapi sudah melihjat jasa.
Visi Pernikahan :
Nabi bersabda “Baiti Jannati “ Rumahku adalah syorgaku. Visi pernikahan adalah rumah tangga yang memperoleh kebahagiaan relatif dan temporal ( syorga dunia) dalam rangka mencapai kebahagiaan absolute (syurga akhirat).
Pernikahan visoner bukan hanya untuk mencapai kebahagiaan satu dimensi seperti seksual, atau kebahagiaan financial atau kebahagiaan material saja tetapi harus mampu mencapai kebahagiaan yang multi diemensi, kebahagiaan komprehensif di dunia ini dan kebahagiaan di akhirat.
Senin, 10 Mei 2010
politik dan islam
sistem politik Islam didasarkan kepada tiga prinsip pokok yaitu Tawhâd, Risálah dan Khiláfah.
Negara Demokratis
Negara Islam
1.Kedaulatan di tangan rakyat artinya Keterlibatan rakyat dalam memproduksi hukum (Lyman Tower dalam buku Contemporary political ideology).
1.Kedaulatan di tangan Allah, hanya Allah yang berhak memproduksi hukum (al. konsep Maududi).
2.Pengambilan keputusan diambil dengan musyawarah mufakat atau dengan suara mayoritas.
2.Kekuasaan di tangan ummat. Mereka yang memegang kekuasaan harus dipilih oleh ummat ditunjukkan dengan bai‘at.
3.Kebebasaan beragama. Pindah-pindah agamapun hak warga negara tidak ada sanksi.
3.Ada kebebasan beragama tetapi bagi mereka yang murtad terkena dengan hukum bunuh.
4.Ada pembagian kekuasaan (power sharing)
4.Dalam pengambilan keputusan Syar’i oleh para mujtahid sedangkan pengambilan keputusan teknis diambil oleh para ahli.
5.Pemilu untuk memilih pemimpin mereka .
5.Pemilu dimulai dengan pemilihan oleh ahlu al-\allâ wa al-‘aqdi.
Negara Demokratis
Negara Islam
1.Kedaulatan di tangan rakyat artinya Keterlibatan rakyat dalam memproduksi hukum (Lyman Tower dalam buku Contemporary political ideology).
1.Kedaulatan di tangan Allah, hanya Allah yang berhak memproduksi hukum (al. konsep Maududi).
2.Pengambilan keputusan diambil dengan musyawarah mufakat atau dengan suara mayoritas.
2.Kekuasaan di tangan ummat. Mereka yang memegang kekuasaan harus dipilih oleh ummat ditunjukkan dengan bai‘at.
3.Kebebasaan beragama. Pindah-pindah agamapun hak warga negara tidak ada sanksi.
3.Ada kebebasan beragama tetapi bagi mereka yang murtad terkena dengan hukum bunuh.
4.Ada pembagian kekuasaan (power sharing)
4.Dalam pengambilan keputusan Syar’i oleh para mujtahid sedangkan pengambilan keputusan teknis diambil oleh para ahli.
5.Pemilu untuk memilih pemimpin mereka .
5.Pemilu dimulai dengan pemilihan oleh ahlu al-\allâ wa al-‘aqdi.
seputar kepemimpinan
- Orang-orang yang haram dipilih sebagai pimpinan adalah (1). Orang kafir (QS. 3 : 28). Orang Islam yang lebih menyukai kekafiran daripada keimanan (QS. 9 : 17). Orang Islam tetapi suka menjadikan agama sebagai ejekan (QS 5 : 58). Orang Islam yang diprediski dapat menimbulkan kemadharatan bagi umat (QS. 3 : 118).
- Tugas pimpinan adalah : (a). Membawa umat menghadap qilblat agar umat melaksanakan Al-Qur'an secara utuh (QS. 30 ; 30 dan QS. 2 : 142-144). (b). Mewujudkan umat yang kokoh (QS. 2 : 13 dan QS. 61 : 4). (c). Amr Ma'ruf Nahyi munkar (QS. 3 : 104). (d). Menebarkan rahmat / perdamaian di seluruh alam semasta (QS 21 : 107). (e). Membebaskan umat dari perbudakja, kemiskinan dan kebodohan (QS. 90 : 13-16). (f). Menegakkan keadilan dan menentang kezaliman (QS. 4 : 58 dan QS 16 : 90).
Sabtu, 08 Mei 2010
Kalian
Kalian bukan apa-apa, hanya membuat kesombongan besar
Bualan tak masuk akal, semua yang kalian inginkan tak nyata
Kalian sangat reaktif, tak bisa mencapai kestabilan
Perkataan kalian tak pernah dikaji,
Perbuatan kalian yang membuat kalian dicaci
Rasakan hidup yang kalian ingin dari dulu
Nikmati semua yang kalian anggap Tuhan
Matilah dalam kebahagiaan yang palsu
Kalian memang sampah!!
Bualan tak masuk akal, semua yang kalian inginkan tak nyata
Kalian sangat reaktif, tak bisa mencapai kestabilan
Perkataan kalian tak pernah dikaji,
Perbuatan kalian yang membuat kalian dicaci
Rasakan hidup yang kalian ingin dari dulu
Nikmati semua yang kalian anggap Tuhan
Matilah dalam kebahagiaan yang palsu
Kalian memang sampah!!
Senin, 12 April 2010
Kesombongan
saya adalah saya, orang yang sombong dengan semua pikiran saya
orang yang sombong atas segala pencapaian saya
orang yang sombong atas segala imajinasi saya
saya takut saya kehilangan kesombongan saya
karena saya adalah saya
dan tak bisa diubah menjadi tidak saya.
orang yang sombong atas segala pencapaian saya
orang yang sombong atas segala imajinasi saya
saya takut saya kehilangan kesombongan saya
karena saya adalah saya
dan tak bisa diubah menjadi tidak saya.
Langganan:
Komentar (Atom)
